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　　《莲花》，作者：安妮宝贝。人物：纪善生，苏内河，庆昭

 

　　简介：本书用两条线索，细腻的讲述了自小在母亲和家庭双重压力下循规蹈矩，隐忍努力的好学生纪善生与桀骜不驯，追求自由的插班生苏内河之间有时的故事以及在多年之后功成名就终于敢于追寻真正的自己的纪善生，和路上相识的行者庆昭一路走向墨脱，寻找自我的过程。

 

　　关于《莲花》，最初的记忆大约是在高一了，那一阵韩寒和郭敬明都是很热的，偶然间在书店看见了她，且作“她”，而不用“它”吧。

 

　　打开时突见一段话——死亡是真相，突破虚假繁荣。它终究会让你明白，别人怎么看你或者你自己如何探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间像雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己会如何生活。。。不知缘何，便被吸引了。

 

　　其实，初读起来《莲花》是一本有些晦涩难懂的书，于是你便更要慢慢品读，于是就会读出些真的意味来。整本书所说的故事并不出众，并没有什么独特的匠心，成绩优秀但过分压抑的男主人公纪善生与自由不羁的“坏女孩”苏内河的际遇。仅此而已，但是书中的一种淡淡的意味却是与当时的我颇相似的——寻找一种自己喜欢自由和真实的自己。

 

　　书中，善生冷漠、理性、克制，人生有明确的目标，只想为了守寡的母亲出人投地，除此以外心无旁骛。读书、考大学、进入大企业、娶老板女儿、成为商界精英，每一步都平稳、坚决、充满野心。内河古怪、感性、不羁，从来不计划自己的人生，只追寻自己的内心，师生恋，未婚先孕，退学，流浪，辞职，，她的人生仿佛在跳一曲癫狂的伦巴，永远不知道她下一秒步点会踩在哪里。然而，他们却是彼此一生唯一的知己。只有内河能看到善生隐藏在内心深处的痛楚，也只有善生能触及内河敏感和脆弱的内在。内河是善生的一部分，是他自由、狂野、烂漫、天真却不得见天日的另一半灵魂。对于善生，内河既是天堂也是地狱。于是他们压抑了感情，各自走各自的人生路，然而终于他们在墨脱交会。尽管此时内河已经死去。抛弃了人世一切浮华的内河在西藏墨脱做了小学老师，在这个不通公路与世隔绝的地方一呆就是几年，不化妆、不保养、没有任何奢侈品，只是和孩子一起，直到一次泥石流后失去踪迹。内河失踪两年以后，善生终于去了墨脱。之前，他便已厌倦一切，与妻子离婚，退出商界，回故乡隐居。昔日的繁华仿佛黄粱一梦。在他体内属于内河的那一半终于占了上风。但内河已不见。

 

　　追寻怎样的生活？也许我们都有定见，也许我们又都没有定见。

 

　　父母师长的“意见”，他们的理想，这些东西他们在我们生命最初的时候就已经给了我们，多少人是把这些东西当作了自己的理想与信念？请扪心自问。

 

　　看了多次，这本书是可以断章取义的。书中的只言片语突兀地扎入你的眼里，细想来却显得那么自然妥帖。

 

　　“幸福依旧冠冕堂皇，异常遥远。”当幸福触手可及时，又突然远去，倏忽如青烟的消散，无形无迹，无知无识。

 

　　“是的，”这一刻我发现自己曾经执著过的一切都不是重要的。”当我们回首时，看看脚下那些也许曲折也许笔直的来路，想想自己执着的或是应该执着的，曾经的那些，是否还那么重要？其实，我们是忘记了“回首”，忘记了“忘记”。

 

　　“从此岸到彼岸，要心意执着，目标相同。”此岸于彼岸的距离，是否真的那么遥远？也许吧，当我们能携手共进的时候，此岸到彼岸，就真的只是“盈盈一水间”了。

 

　　“这是旅行的本质：你的意愿，然后站起来启动脚步出发。仅此而已。”多少旅行者要在出发前花上更多的时间来准备，到达时，又只会或只能用昂贵的设备拍下些照片，随后去向那些朝九晚五的同事朋友们炫耀。他们算不得旅行者，只能称为“旅游者”；也不能说是“到达”，只能是“途径”。旅行，是关乎心灵的东西。

 

　　“后来我知道，必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些禁忌的不能见到光明的东西。”人生难如愿，若得如愿时，可换回那些曾经，我宁做尘土。

 

　　“对感情的需索如此卑微真切，不过是需要来自另一个人的重视肯定。”诚然，君问何以泪沾裳，今生只为君洒泪。一个眼神的肯定，强胜于千般甜言。

 

　　有些东西，关于荣耀繁华，有些却是关于生的本质的。“生是过客，跋涉虚无之境。”某一天，也许我会离开，，离开那些虚荣的喧嚣，回首过去时，我能欣慰于我拥有过他们，她们和它们。愿心像赤脚行走在高原上的苦行僧，和于自己的心，自由宁静的生活。若得如莲花一般，绝世而独立，不沾不染，便是活在世间而非人间了。