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　　【1】：我们身边有60亿人，但是，这一辈子我们最多活在60个人之间，而让你至爱至痛至喜与至悲，至生与至死的，最多不过几个人，这几个人，才是你的世界，所以更多的人更多的事，你都不必去在意。在意的越多，就会沉陷的越深，就会纠缠得越久，就会被折磨得越苦。简单点，简单便是快活。 --马德 《没有一种痛是单为你准备的》

 

　　【2】：如果生活中，有一个人想把你踩在脚下，不要以为生活错待了你。或许，还有十个人想要把你踩在脚下，只是你的强大，让他们没有机会伸出脚来。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【3】：记住，这个世界，没有一种痛是单为你准备的。因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。在芸芸众生的痛苦里，你才会发现，自己的这点痛，真的不算什么。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【4】：时光的绝情之处是，它让你熬到真相，却不给你任何补偿。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【5】：这个尘世，所有的尊崇和仰望，所有的风流和威武，所有的敬重和屈从，所有的话语权和决断权，甚至是所有的阿谀和谄媚，只会指向一个方向：强者。这是不公平之巅的最大的公平，这也是横扫一切的法则。也就是说，这天下，永远是强者的天下。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【6】：低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲缭绕飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。 --马德 《低调》

 

　　【7】：当一个人打不赢这个世界，又无法说服自己时，柔弱便成了折磨自己的锐器，一点一点，把生命割伤。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【8】：长大是残酷的。它让一个人从澄澈走向污浊，从明媚走向黯淡，从无知走向有畏，从简单走向复杂，从自我走向失去自我。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【9】：我认为，至深的平和，一定经过命运浮沉的洗礼，一定经过生离死别的考验，一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。 --马德 《平和》

 

　　【10】：所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。 --马德 《把不喜欢自己的人忘掉》

 

　　【11】：人活在这个世界上，可以不刚强，但一定不能懦弱。不刚强，人生也不过是平淡。若是懦弱，则属于一个人的气概尽失，气概失则气象尽，气象尽，即便百转千回，沉舟侧畔，过尽千帆，也只好一个人喑哑黯淡。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【12】：一个人活得幸福不幸福，一要看是不是能睡着，二要看是不是想醒来。能睡着，说明心安，此前问心无愧；想醒来，说明心美，当下正是所要。人生，也不过是这六字的快活。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【13】：人生，也就是在繁华散尽最好看。因为，这时候，才懂得了过自己想要的生活。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【14】：你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。 --马德

 

　　【15】：人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其实就是取舍的能力和过滤的能力。 --马德 《你要活得像自己》

 

　　【16】：一个人要赢得另一个人很容易，那就是学会着吃亏。孩子，这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人；那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。 --马德 《一个父亲的箴言》

 

　　【17】：从长远看，假话最终赢不了真话。但假话会暂时混淆了视听，迷乱了判断，颠倒了是非，错辨了忠奸，影响了进退。到最后，即使真话赢了，但赢得太苦，或已遍体鳞伤。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【18】：经常说假话的人希望听到真话，但实际上，他们很难听到真话。因为，即便是再真的话，在他们怀疑的耳中，也会变为假话。在这些人的心中，他们更愿相信：眼见为实，耳听为虚。他们用欺骗别人的方式，最后刁难了自己。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【19】：俗人本色地活在这个世界上，不装腔作势，不装聋作哑，不装神弄鬼，俗人是好人，是差一点就完美的好人。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【20】：当公平和正义被湮没，当善良的人性和崇高的道德被漠视，当恶人可以为所欲为，这个世界，就成了制造抑郁的工厂。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【21】：在人生的每一刻，都不要让如果成为安妥心灵的道具。因为，没有谁肯为假设去买单，哪怕是你自己。对于我们的人生来说，你要学会只对结果负责，而且，你只能对结果负责。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【22】：左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。 --马德

 

　　【23】：生活总是比我们所希望的差一点。  比如所期待的一个目标，等你抵达后，发现也不过如此。比如所爱慕的一个人，等你得到后，发现毛病很多。其实，目标还是那个目标，人还是那个人，隔着遥远的时空看，一如最初的炫目和瑰丽。  问题在于，人在拥有之后，就容易居高临下。一旦拥有了，往往不是用来珍惜，而是用来挑剔，不是用来呵护，而是用来苛责。拥有，成了割伤心底那份美好的锐器。人的失望在于得不到，而更深的失望，却在于得到了。 --马德 《美文日赏》

 

　　【24】：这个尘世，除了从容的大地山川，以及从不懂忧伤的云彩和石头，恐怕没有未曾痛过的人吧。不同凡俗的人生，不是快乐得有滋有味，而是痛得有声有色。 --马德 《人生最美，不过是凭栏看落雪》

 

　　【25】：人生永恒的奢侈品不是LV包,不是包拉?利,不是别墅洋房,不是金钱,不是权利,不是轰轰烈烈，不是鲜花掌声，只是简单，只是内心的安宁。而这些，只有你在活到执于欲念而痛苦得放不下时，才会发现。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【26】：不要苛求在所有的人那里，都有好的评价。讨好了所有的人，就意味着要彻底得罪了自己。一个人，平庸点不可怕，变得八面玲珑才可怕。你最终要活在相悦的人心里。不为不值得的人去改变，不在飘忽而逝的生命过客那里留恋，也不必为朵朵过眼烟云烦扰。 --马德

 

　　【27】：长大，实际上，是向生活的一次全面彻底而又无奈的投降。投降的意思是，你走不开，逃不掉，又逞强不得，有时候，还要奴颜婢膝，装一把孙子。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【28】：在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。 --马德 《最好的态度》

 

　　【29】：只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。 --马德 《总要等一等》

 

　　【30】：生活为每一个人都提供了好多种活着的可能，它无论把哪一种可能呈现给我们，只是想让我们很好地看清楚这个世界，很好地看清楚人心人性，以及很清楚地认识我们自己。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【31】：善良偶受伤害，也许只是阵痛。但若是整个社会风气，已经容不得善良施行，世界就会冷得一片荒凉。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【32】：一个骨子里不会受伤的生命，人生所有的艰难都会为他让路。 --马德

 

　　【33】：一碗热豆浆，五分钟喝完与十五分钟喝完的区别是：滋味。 你给味蕾时间，味蕾才会给你真滋味。同样，你给心灵时间，生活才会给你大意味。 马不停蹄的得到，就意味着要马不停蹄的失去。 我们太忙，有时候，要忙到没空快乐。奋斗，拼搏，忙碌，追逐一辈子，无论得到了多少，却发现，即使最后取悦了整个世界，可是最终委屈的，是自己的心灵。 好多外在的风光，都是心灵泣血的歌唱。慢一点，再慢一点，让心灵跟上你的脚步。是的，无论多忙碌，你都要清楚，活到最后，我们都是为灵魂而活。落下灵魂的躯体，无论外在多光鲜，无论身姿多目眩神迷，不过是空架子。 --马德

 

　　【34】：回击刁难的最好方法，不是把踩来的脚踹回去。等你强大了，你会发现，所有的脚失了锐气，没了杀机，它们只会向强者献媚和投降。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【35】：什么姿态呢？就是牺牲心灵，做脸面的奴隶。换一种说法就是，心累死，也得装着很快乐。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【36】：觉得坏人与小人太多，是你容下的人太少；觉得肮脏与龌龊太多，是你收纳得不够。每一个人想要的世界，一定不是全部的世界，加上你不想要的，这个世界才完整。而人生的修行，最终，是和你不想要的妥协，甚而，握手言和。  人生差不多就是这样一个饭局，你既要跟相悦的人推杯，也要和厌见的人换盏。一顿饭吃下去，你可以领受一颗心，也可以见识一副嘴脸。吃到最后，你还能在这个言不由衷的筵席上热闹和欢笑，就是你承载世界的能力。 --马德 《美文日赏》

 

　　【37】：所谓永恒，就是在黯淡下去之后，还能在微弱的光里，相伴走很久很久，相携走很长很长。任何挚诚的相爱，开始都是奔着永恒去的。但成全永恒的，不只是有两颗相爱的心就够了。走着走着，一阵风暴，爱便千疮百孔走不下去了。世间好多的爱，最后天各一方，不是不想爱，而是不能爱了。 --马德 《爱与永恒》

 

　　【38】：针尖对麦芒，其实是人性中的小气与刻薄互掐。当然了，无论是挤兑对方，还是算计对方，无论是胜了还是败了，自己都会受伤。因为，当一颗心，要为此而奔忙劳累的时候，一累即有一损，一损就有一伤。 --马德 《你有针尖，我无麦芒》

 

　　【39】：只要贪婪不止息，欲望的尽头，是自取灭亡。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【40】：一辈子活下来，常常是，在最有意思的时候，没有意思的过，在最没意思的时候，想要有意思的过结果却再也过不出意思。 --马德 《允许自己虚度时光》

 

　　【41】：极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。这时候，若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执着相守与深情对望。 --马德 《把不喜欢你的人忘掉》

 

　　【42】：这个世界，唯有不懂人事的，才在蹦跳，才在欢乐。无论是一条狗，还是一个孩子。 --马德 《当我放过自己的时候》

 

　　【43】：寂寞的滋味，是深秋的午后树荫下的感觉，清凉，又有些彻骨，让人抵挡不住。 --马德 《袖口里的寂寞》

 

　　【44】：大智慧大智若愚，大才华朴实无华 --马德 《低调》

 

　　【45】：往往是：在追不上的时候，才去追；在味道尽去的时候，才想品；在不得已时候，才珍惜得已；在人生的大片美好过到支离破碎后，才去捡拾一些碎片，拼凑美好。 --马德 《允许自己虚度时光》

 

　　【46】：低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。 --马德 《低调》

 

　　【47】：一段静美幸福的光阴，不过，就是被一颗平和的心所滋养的平淡日子。 --马德

 

　　【48】：人生差不多就是这样一个饭局，你既要跟相悦的人推杯，也要和厌见的人换盏。一顿饭吃下去，你可以领受一颗心，也可以见识一副嘴脸。吃到最后，你还能在这个言不由衷的筵席上热闹和欢笑，就是你承载世界的能力。 --马德

 

　　【49】：看来，没有人折腾的世界，其妙处，何止是清净所能穷尽的。这世间美景美事，为什么隐者所遇甚多呢？不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到人间无事人的份儿上了。 --马德 《读者2014-13卷首语》

 

　　【50】：有的人天生是来爱你的，有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是生活。 --马德 《把不喜欢自己的人忘掉》

 

　　【51】：生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。 --马德

 

　　【52】：一碗热豆浆，5分钟喝完与15分钟喝完的区别是：滋味。你给味蕾时间，味蕾才会给你真滋味。同样，你给心灵时间，生活才会给你大意趣。马不停蹄地得到，就意味着马不停蹄地失去。 --马德 《生活的滋味》

 

　　【53】：生活的坑都是自己挖的 文/马德       看起来，一个人把自己交给痛苦，比交给快乐更容易一些。譬如，听别人讲话，听到最后，耳朵里只会记住两类话：最愿意听的和最不愿意听的。然后，喜欢听的未必化成快乐，但不喜欢听的一定化成了痛苦，其他的都化成了风。有时候，风都早已刮过去了，一颗心，却还在一片无关痛痒的云彩里下着雨。 人的选择性就是这么顽固，顽固得近乎荒唐。也就是说，你本可以云淡风轻地活，然而，却无缘无故地受了伤。是的，有些伤害是来找你的，而有些伤害是你找来的。好多人强大的想象力，都用在了自戕上。八竿子打不着的事情，稍加勾连，就能安排在自己身上。那边还没风声鹤唳呢，这边早已四面楚歌了。就这样，在近乎扭曲的想象力中，完成自戕，又 --马德 《千里共良宵》

 

　　【54】：等将来有一天，我要每天陪你看星星；等将来有一天，我要给你买一套很大很大的房子。这两种诺言，都会激荡人心。看起来，第二种要比第一种实惠些，但第一种予人内心的感受更迷离一些。实惠的诺言，也许会赢的当下，而迷离的诺言，更以赢得未来。 有的人一辈子靠第一个诺言活着，死了，诺言成了灵魂的翅膀。最好诺言是依约盛装莅临。而做迷人的诺言，是不管有没有结果，都能让人一辈子满心欢喜地等在路上。 --马德 《诺言》

 

　　【55】：不要苛求自己获得所有人的满意，讨好了所有人，你就彻底得罪了自己。你平庸一点是正常的，若八面玲珑才是可怕。人终究是活在心仪的人心里。不为不值得的人改变，不在飘忽而逝的生命过客里留恋，不为朵朵过眼烟云烦扰。 --马德

 

　　【56】：费了心机的交往，叫周旋，累；耍了心计的交往叫算计，阴。真正的交往，是至简至真的,一扇春天的门开了，一扇含笑的门阖上，然后，天地淡然。 --马德 《交往的距离》

 

　　【57】：更多的时候，我们看到的世界，是它浩大而琐碎的表象。而一些人的心底，一些事情的真相，却藏在岁月的背后，我们无法感知。 --马德

 

　　【58】：当你想着往回走的时候，走不回去了； 当你发现烫手的时候，已经放不了手了。 当寒意刺骨的时候，发现第三道纽扣已经系不上了。 西风独自凉，都是自找的。 --马德 《你风声鹤唳，生活就四面楚歌》

 

　　【59】：没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。 --马德 《开始》

 

　　【60】：人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。两不相干，然后，两相安。 --马德 《别人不是你的彼岸》

 

　　【61】：简单，是生命留给这个世界的美丽的形式，而复杂，是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。 --马德 《简单与复杂》

 

　　【62】：东晋初期，当时的文武百官有个不成文的规定，无论谁履新，都要请一次客，意思意思。 有个叫羊曼的人，出任丹阳郡尹，照例也得请一回。他请客的那天，来得早的人可以吃到美味佳肴，来得晚的人却只能吃残汤剩饭。而且，宴席上最好的位置，谁来得早谁坐，不分贵贱。 还有一个叫羊固的人，官拜临海太守。他请客跟羊曼不一样，整个一天，都是丰盛的美味佳肴，即便来得再晚的人，也不至于吃到残羹冷炙。按道理讲，羊固谁也不怠慢，谁也不冷落，这客请得应该算够讲究吧。但《晋书》把这件事叙述完之后，来了一句：“论者以固之丰腆，不如曼之真率也。”什么意思呢？就是当时的人们议论说：羊固的宴席虽然丰盛，但为人不如羊曼真诚！ 人心真是一杆秤啊！处世奸猾者，一眼就被看出来了。你跟谁都好 --马德 《真诚都会有一点瑕疵》

 

　　【63】：偶尔走走神，这是一个人丰富自我精神世界的一种方式。它的可人之处在于，不费什么周折，就能构筑一个海市蜃楼般的世界，神游一番，奔逸一番，陶冶一番，愉悦一番。然后，回过神来，楼逝了，海遁了，云飞了，风跑了，而你在，世界在。什么都没少，但你快乐过。 --马德 《偶尔走走神，多么美好》

 

　　【64】：一件事，你追着它，一直追着它，追一年，追十年，你最终也得认了。因为，即便这件事不附体，时间也会附了体，缠来缠去，你就投降了。 --马德 《美文日赏》

 

　　【65】：没有谁生来就是懦夫的。江山是一座城池一座城池丢的，精神是一段血脉一段血脉沦陷的，人格是一节骨一节骨矮下的，人生是一寸光阴一寸光阴投降到底的。人生天地间，忽如远行客。若活到最后，能跟这个世界说一句：我，曾有血性地来过，便是最好。 --马德 《没有人愿为懦弱买单》

 

　　【66】：这个世界没有两全其美的生活，也不会有一心只为你好的人，你能看到有什么，也得看到不会有什么，你能知道要什么，也必须明白不要什么。 --马德 《有多假就有多热情》

 

　　【67】：当身边有伴的时候，再大的江湖，从此不冷。 --马德

 

　　【68】：记住，这个世界，没有一种痛是单独为你准备的。   因为，不要认为你是孤独的承受者。也不要认为，自己经历着最疼的疼的疼痛。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。   活着，就是要痛一痛的。有声有色的活过，其实就是有滋有味的痛过。当然了，有时候，你觉得痛，不是你有多苦，有多委屈，只是觉得自己很可怜，很无助，很孤独。痛也是怕比较的。了断痛的一种的方式是比较。把自己的痛放在万千人群中，比完了，你也就放下了。   我的意思是，在芸芸众生的痛苦里，你才会发现，自己这点痛，真的不算什么。 --马德 《没有一种痛是单为你准备的》

 

　　【69】：在别人哪里太较真了不好，因为别人什么都不会少，而你会失去很多。 --马德 《老张的哲学》

 

　　【70】：在道德审判的范围内，会发现坏人;在生活审判的视线里，会看到命运;在良知审判的约束下，会产生坚守。 --马德 《光阴的审判》

 

　　【71】：得罪几个人，做糟糕几件事，其实没那么可怕。一辈子活得委曲求全，战战兢兢，才最可怕。 --马德

 

　　【72】：真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。 --马德 《在安静中盛享人生的清凉》

 

　　【73】：有多假就有多热情 --马德 《有多假就有多热情》

 

　　【74】：别人，成了自己沉重的彼岸。 --马德 《别人不是你的彼岸》

 

　　【75】：没有谁觉得自己有什么不好，好与不好都在别人眼里，你有用就是好，没用就是不好，世俗的层面，价值就是一切，每个人活在这个世界上，只是被他人赋予各种价值判断罢了。 --马德 《有多假就有多热情》

 

　　【76】：世界以痛吻我，我要抱之心歌。 若能这样活在这个世界上，多难的路不被轻松走过呢？ --马德 《不在别扭的事上纠缠》

 

　　【77】：由此，你就会明白这世间的冷与热，亲与疏，阿谀与奉承，谄媚与冷颜，因为看到了本质，所以才寻得见心底的安静和轻松 --马德 《有多假就有多热情》

 

　　【78】：看一看低矮的屋檐 听一听亲切的乡语 踩一踩自己的影子 摸一摸弯弯的镰刀 追着一只蚂蚁奔走 为一条虫子指路 躺在地垄上看看云 坐在院里数数星 --马德 《乡村哲学》

 

　　【79】：纯美的诗情，不可能出现在肮脏的灵魂里；至诚的信誉，也不容易出自欲望的泥潭。 --马德 《最好的诺言》

 

　　【80】：一个人风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。 --马德 《把那些不喜欢你的人忘掉》

 

　　【81】：不要怨人情薄似纸。势利的人所给你的，原本就是虚假的真诚和虚妄的热闹。只是，你愿意活在这种虚空里。热闹散后，只好照单全收所有的凄清和悲凉。 --马德

 

　　【82】：岁月的长廊里，最持久的，不是热烈，而是清淡，不是张扬，而是静寂。 --马德

 

　　【83】：人生，与其一鸣惊人，不如共鸣找人。与其出风头，把自己推向风口浪尖，不如远离喧嚣，找个知己，寂静相守或对望。 --马德

 

　　【84】：钟子期死之后，俞伯牙黯然摔琴。是啊，一个人无论有多少好，若遇不上对的人，不如深掩了这些美好，以最深的孤独，与这个世界静对。 --马德 《马德新浪博客》

 

　　【85】：《庄子·盗跖》篇中，孔子找到横行天下危害四方的盗跖，想劝说他放下屠刀，立地成佛。结果被盗跖一顿臭骂。盗跖说，我用刀剑祸害天下，人们都叫我盗跖；而你呢，你摇唇鼓舌，用言论来盗取功名，人们该叫你盗丘才是。 --马德 《历史的暖与苍凉》

 

　　【86】：茶罢，一敛裾，绝尘而去。 --马德 《低调》

 

　　【87】：在各自的世界里，彼此相安然后，让恶心的人滚远，让痛心的人走掉。 --马德 《不要问值不值得》

 

　　【88】：生活平顺的人，大都活的云淡风轻，只有为命运相逼的人，才会有强烈的宿命感。 --马德 《有多假就有多热情》

 

　　【89】：梁上有套，那是生活，心上有套，就真是命运。打开心扉，放手一搏！ --马德

 

　　【90】：人心有时候就是这样的。你若是满足不了它，你就得说服它，两样都做不到，它就会让你痛苦。神难敬，鬼难缠，有时候，看起来，是跟世界周旋不易，其实是跟自己相处很难。 --马德 《人生是一场抵达》

 

　　【91】：蝉不叫了  就躲在阴凉里 鱼热了 就在水里冒个泡泡 --马德 《乡村哲学》

 

　　【92】：左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正的好。低调的人跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。 --马德

 

　　【93】：喜欢什么就会以什么为价值判断 --马德 《有多假就有多热情》

 

　　【94】：人类的所有美感，其实是一种陌生感和遥远感。 --马德 《走得太近是一场灾难》