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　　这句话出自于《左传·哀公元年》。这是伍子胥劝说吴王时所引用的。句中的“树”是建树、培养的意思；“滋”是增加、发展、滋长的意思。疾：病，引申为邪恶。这两句话是说：培养良好的品德，

一定要使它天天增长；去除疾病，剪除祸害，务必要彻底干净。

 

　　春秋时期，有一年越国与吴国作战，结果把吴国打得大败，吴王阖闾受重伤而死。阖闾的儿子夫差（chai)继位，发誓要报仇雪耻。

 

　　没过两年，吴王夫差经过充分的准备后，开始报仇。他派出大军进攻越国。在夫椒（今苏州吴县中椒山）打败了越军。吴军乘胜前进，把越王勾践和 他的五千军队包围在会稽山上。在这危急的形势下，越王勾践派大夫文种用重金賄赂吴国的大官，请他来调解，让他说服吴王答应越国的求和。

 

　　这位大官一再劝说吴王夫差，吴王被说动了，打算答应越国的请求，签订和约。

 

　　就在这重要的时刻，大夫伍子胥听到后，十分忧虑，也非常气愤。他找 到吴王夫差，很坦率地说：“千万别与越国讲和呀！我听说过这样一句话：‘树德莫如滋，去疾莫如尽’。接着他举出古代的一些事例来说明不彻底消灭 敌人，结果遭到敌人的反扑,而被灭亡的教训，提醒吴王夫差。他还作了一些 分析说：“越国现在还有一定的力最，而且勾践这人能够亲近臣民，很注意施行恩惠,对有功劳的人从不抛弃冷落，所以能团结人。况且越国与我们吴国土地相连，而又是世世代代的仇敌。我们既然战胜了它，却不灭亡它，偏偏要把它 保存下去，这是违背了天意，也助长了仇敌啊！现在不灭亡它.，日后即使再懊 悔，也会来不及呀！”

 

　　伍子胥讲得有理有据，并且也警告了吴王，但是吴王夫差却没有采纳，决意要与越国签订和约。

 

　　伍子胥非常失望。他对人说：“你们看吧！现在我们允许越国求和,将来 越国一定会来反扑，会灭亡我们啊！ ”

 

　　后来的亊实真的被伍子胥说对了，越国强大起来后，报仇雪恨，打败了吴 国，迫使吴王夫差自杀，最终把吴国灭亡了。

 

　　这句名言从两个方面提醒人们注意：一方面是在培养品德方面要“树德莫如滋”。这就是要不断地努力。让美好的品德天天发展，天天滋长。因为一 个人良好的品德不是一朝一夕就能树立起来的，它要经过长期的磨砺、积累。 就拿人们所称颂的雷锋来说，他的成长过程也是一个积小善为大德的过程。一 个人如果平日不能严格要求自己，不能从身边的亊做起，不能坚持不断地努 力，那么要具有良好的品德，就只能是一种空谈。另一方面就是要“去疾奠如 尽”。这是说去除疾病，要注意根除,不留后患。引申起来，就是对邪恶、对 坏亊，就要彻底地去除干净。因为如果还保留下来的话，即使是残余，也会复活，也会重来，还会继续造成损失与危害。

 

　　这名言是对提髙自身修养的一种指导，它启示我们：既要努力培养自己的美德，又一定要与自己身上的不好的地方进行斗争，彻底去掉自身的各种毛病，改正自己的缺点。