电影南京南京观后感
【篇一：《南京！南京！》观后感】
沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京！南京！》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号！屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。
《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2009年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。
血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声！日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来！不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。
历史可以宽恕，但不能遗忘。
对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。
【篇二：《南京！南京！》观后感】
今天我观看了由刘烨，秦岚，高圆圆等主演的《南京！南京！》。
1937年，日本鬼子血洗南京，用各种残忍的方法将30万南京同胞杀死。轰轰轰——震耳欲聋的大炮子弹声响起来了，战斗开始了。由刘烨带头的战士们与敌人展开顽强的对抗，本来是胜利了，可是狡猾的日本鬼子不罢休装死，趁战士不注意时发起了救援信号。战士们被抓了，就在这日本鬼子的一阵枪声中……战士们英勇牺牲了，这时硝烟与战火弥漫着又好像在哭泣着为战士们伤心。庆幸的是有两名战士还活着。这边，街上的老百姓都被抓了。日本人就用机关枪像玩游戏一样把所有老百姓屠杀了。还有被枪毙的，活埋的，刺死的，烧死的，淹死的……还有那些年轻的姑娘被日本人强奸，我真是恨不得杀了那些人。这触目惊心的一幕幕，让我恨日本人的残忍，感觉到中国人的顽强与政府的腐败。
俗话说；落后就要挨打。我们中国人用智慧与顽强打败了日本人。在后来中国发奋图强，创造出一个强大的中国屹立在神界的东方。我曾为中国的过去感到悲哀，但我现在为中国的今天感到骄傲与自豪！
【篇三：观《南京！南京！》有感作文】
最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！
【篇四：《南京！南京！》观后感】
1937年12月13日，日军侵略者攻占南京，由于中国国民党军队抵抗失败，大批的国民党士兵溃逃出城，南京沦陷，30多万军民被惨遭屠杀，大量的女同胞被奸淫。
影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去阻止准备溃逃出城的国民党官兵展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着观者的内心。
影片中太多的镜头让我印象深刻，同时也感觉到了那种沉痛的心情压抑，从开始日军进入教堂，那些神清麻木、内心绝望国人纷纷举手投降，人人如同待杀的羔羊，没有反抗的意识，没有求活的举动，此时让人深刻感觉到失去国家保护的人民是最悲惨的人民。
日军肆意屠杀中国人民的那一幕张狂残忍的画面让我有着义愤填膺的感觉，但是看着影片中那些麻木的看客，我无法描述此时此刻的情感和情绪，当影片中出现大量的中国人被强奸、活埋、烧死，我脑袋一片空白。
生命在战争中是如此的弱小和不堪一击。生命在残酷的战争中没有了活力和色彩，我无法想象那些屠杀者的内心是一种什么样的扭曲，面对着满城的废墟，面对着被蹂躏的成千上万的妇女，面对着遍地的死尸……却仍然继续着兽性的发泄，继续着暴行的肆虐。
我想也许有些日军士兵也是出于无奈，因为身为军人的他们是在执行着日本帝国主义头子的野蛮政策，同样的他们也有爹娘和兄弟姐妹，所以当我看到角川的眼神和歇斯底里的呐喊，我猛然间明白了，明白了他也在痛恨这种惨无人道的杀戮，可迫于军命的强制，他又不得不继续着违背自己意愿的行为，最终成为历史唾骂的对象。那种无畏的挣扎、迷茫的彷徨、无奈的服从，从他卷入这场战争开始就一直伴随着他。
影片从开始的镜头对准了这个主角开始，就打下了一个伏笔，被压抑的情感最终要有一个爆发的突破点，让人物的鲜明个性的刻画达到一种转折，在影片的结尾，主角角川在放走了即将被执行枪决的两个中国人后，内心底层那种被压抑与反抗压抑的情绪达到了顶点，手中那把沾满累累血迹的枪口对准了自己，以一种解脱了的轻松来结束了罪恶的生命，同时也结束了内心那种煎熬。
导演陆川说的好：南京是荣光之城，抵抗之城。不是处在当时环境是很难想象那时候的处境！“南京”留下来的是光荣，是懦弱，还是屈辱，就要看我们怎样的去理解！就我观看了影片后，从我个人的感情出发，我觉得南京的军民在抵抗敌寇入侵的时候，显得有些茫然和麻木，奋起反抗的力度不大，多数人的心态在惊恐中放弃了求生的反抗，把自己的生命交给了对方变成任人宰割的羔羊。
影片中只有在做最终反抗的那一伙国民党军人因反抗失败后被杀之前，一个士兵发自内心深处的呐喊，喊出了：“中国万岁，中国不会亡！”的鼓舞人心的话语，接着大群人一起喊出了：“中国万岁，中国不会亡！”。那气壮山河的气势，让我的心被激励起来，也让我感到中国人民的不屈。
整个影片的情节紧扣着30多万军民被屠杀这一主题，造成这一历史悲剧的主要原因就是当时的国民政府放弃了南京，国民党众多军官不战而逃，仅仅留下那些不愿意逃跑的残余力量坐着顽强的抵抗，虽然在南京城内多次袭击、扰乱敌人，但是最终因寡不敌众而宣告失败，从而致使30多万军民成为日军屠刀下的冤魂。
影片中那个经典的画面深深地印刻在我脑海中，就是小豆子最后逃了出来，吹着蒲公英，让人感动，使人欣慰！
影片的结尾，出现了瞬间的彩色背景，我想那是导演的点睛之笔吧，从彩色背景中让人看到了希望。就如导演陆川的一句话：那个时候，活着，是一种抗争；而死亡，也是一种抗争！
历史留给我们的是痛苦，也是教训，更是一种激厉，历史也警示着我们一个简单的道理，那就是中国只有强大了，才不会被外国欺躙，只有自己强盛了，人民也才有安全感和自豪感。历史已经翻过了那一页，可是留给我们的屈辱却是永远也翻不过去，让我们铭记那段历史，缅怀战争中为反抗入侵，保家卫国而献出青春热血和生命的军民，让我们永远记住和平来之不易，历史不可忘记。
【篇五：《南京南京》观后感】
最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！
【篇六：电影《南京南京》观后感】
昨晚看了这部影片，很不情愿的看了。我向来不喜欢充满血腥的影片，看了会心有余悸！就像看《南京1937》，其中的强奸镜头让我头脑充血，有一种想杀人的冲动！南京大屠杀是国人心中永远的痛，作为国人我也不能例外！
但是看了这部影片我的感觉是不那么血腥，也许是因为影片是黑白的缘故，知道这是作者故意处理的，因为历史比影片反映的更加残酷。
中国战争失败了，南京政府逃离了，留下了中下层百姓和失去战斗能力的士兵，等待他们的是死亡，没有尊严的死亡！
日本军队的屠杀，掠夺，强奸……，其罪行罄竹难书。
人为刀俎，我为鱼肉。这是南京陷落时弥漫在南京城空中的气氛！
日本人在和平年代，在自己的国家也许彬彬有礼，但是在战争中，在别的国家却是杀人，吃人的魔鬼。在战争中，没有个人权利，有的只是对于个人权利的无情践踏！
女人无论任何时候都是比男人的境遇更悲惨，同样是死亡，同样是被杀，男人疼痛的只是死亡那一刹那，而女人却是要被当作性欲发泄的工具折磨致死，女人比男人死的更加没有尊严。
一个难民营保护了20万人，但是被杀的却有30万之多。中国人永远感谢那些帮助过中国人的外国人，但是中国要想战胜侵略者，保护自己的国家与人民，仅仅靠外国人是不可能的。1937－1945，整整8年，这时的中国不战则亡，一旦沦陷，中国人便会猪狗不如，任人宰割。
有些没有历史常识的人大发感慨，说什么如果中国像印度一样成为完全的殖民地，像香港一样被占领，那么中国肯定比现在更发达。我唾弃这样的人！这样的人与汉奸无异！不过这样的人也是有勇气的，因为他们可以容忍自己的姐妹，老婆，女儿被强奸，成为慰安妇，可以容忍自己被当作猪狗一样驱赶，焚烧，乃至当作靶子。这样的人可谓天下第一了！
有些人怀疑烈士赴国难的动机，说他们头脑简单，容易被人当作炮灰。有些影片甚至故意捏造烈士或英雄的缺点，说是为了接近常人，使观众感觉亲切些。这些人根本不知道当时的历史条件，他们享受着烈士争取到的今天的和平，却反过来横加指责。只要好好读读中国自鸦片战争以来的近现代史，有血性的中国人都会义愤填膺，何况生活在当时历史中的人了。
日本人在南京的屠杀杀死了几十万人，但是却让许多人，包括那些对日抱有幻想的中国人觉醒了。中国一旦亡，上层自然会与日狼狈为奸，而大多数中下层却有灭顶之灾。有志之士为何能前赴后继，不畏艰难，便不难理解了。
【篇七：《南京南京》观后感】
5·1号走进莱蒙的东方国际影城观看这部期待了很久的电影南京南京，一定要去看这个片子原因有很多，这个片子做了很多的宣传，让人联想很有看头。而且我曾经在南京呆了五年，每年的12。13整个南京城会拉响警报，我听到过这样的声音光是听着就让人毛骨悚然。拉这样的警报是为了纪念这个日子。我还去过南京大屠杀纪念馆，里面的一幕幕都会让你浮想那些无辜死去的人。而南京南京拍的就是这灾难日的重现。怀着对这段历史的迷惘一定得好好看一下这部南京南京。看完电影，难过。觉得内心很沉重很压抑，这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。开始不明白为什么导演会有心情拍出这样的影片来。说实话是有点失望的。整个片子的主角好像是一个叫角川的日本军人，其它的人物都表现的散无主题，我个人觉得这片子更像是日本人拍出来的。那些我们都熟知的南京大屠杀的镜头譬如两个日本军官杀人比赛，又如把大批人赶到江边机枪扫射，还有将大批的平民和卸了武装的士兵活埋，活活烧死等等，都在影片里表现的非常程序化，就是杀完了事的那种态度，两个小时多的片子这最重要的部分却放得很快就过去了。更多的是人们对其他部分的想象，画面的单一与拼凑，简直就是思维混乱，不知所谓……
我看了后就产生了几个问题。人为什么要杀害同类？在什么情形下，一个受过教育、知书达理的人会变成野兽？施暴的人为什么失去了应有的悲悯和良心？日本人也是应该是人啊。他们也应该有兄弟姐妹，他们也会思念自己的亲人，而为什么把中国人不当人甚至连狗都不如的处理掉。
在我们观看影片时，全场自始至终只有沉寂，每个人都沉浸在影片当中。
当时的南京，可以说是一个地狱，每一个活人在里面都面临着随时要面对死亡的威胁和恐惧。
南京是当时的首都，中国也算是泱泱大国，小日本来的时候蒋介石为首的国民政府居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓，想一下日本人该有多得意，整座南京城就是他们的了，城内的所有东西包括人，他们当然是想怎么样就想怎么样了，而且剩下的都是手无寸铁的老百姓，政府跑了他们也绝望了，所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令，不管哪种死法就是一个死。那样的环境里，就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的，那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运，所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊，“拉贝先生不要走，不要走”，其实另一个声音就是“我们不想死，不想死”。小白今天中午还问我为什么拉贝不留下来呢，他为什么要留下来？他接到的是命令，什么是命令我想我不用再多说了，另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了，一个外人怎么插手管，而且你们的死活，与一个德国人有何干系。他不也说了，再这样下去会破坏他们的日德关系。这是个很现实的问题。当活的希望没有了，支撑精神的最后一根稻草断了，他们的精神也就跨了，精神跨了，灵魂就飞离躯壳了。于是，剩下的就是行尸走肉了。那么，任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓，他会有民族的精神吗？当然没有。
再说说这部片子里出现的女人吧，看过很多南京大屠杀的纪录片，导演往往会选择以点盖面，因为赤裸裸的画面不仅会对先人的不敬，也是对后人的伤害。陆导演觉得味道不够重不能让人家记住，所以，一开始在那些暴尸中就有女人的裸体，还不断的出现女人被强奸，而且不断的被强奸、轮奸，再加上一直晃动着没停过的镜头。特别是选出来的慰安妇送到所里后的那一段，放的时间还特别长，到底什么目的啊，难道我们不知道慰安妇去是要做些什么吗，还要放那么长的镜头，还有最后拖出来的一车赤裸裸的尸体。死法有很多种最不能让人接受的是这样的死。她们是为了保住难民区里的人命自愿站出来去做日军的慰安妇的，所以我认为她们才是这部片子里最勇敢的人，最后的英雄。我也是看到这里泪流不止的。就连那个高圆圆演的算是有文化一点的领头人被日军抓出来眼看是个死的时候，她向角川使了一个求助的眼神“SHOOTME。”希望早点结束，不愿再受到什么凌辱。至于里面放到的由范伟演的那个汗奸不知道在这部片里出现有何意义，一切都是莫名奇妙的，到最后也是莫名奇妙的专门为他布置了一个法场枪毙。
导演可能潜心安排他死时说的一句他老婆又怀孕了是有愚意的，我却觉得简直狗屁。还不如说不是所有中国人都是这样没骨气的。我以前是很讨厌日本人的，就是因为他们曾经侵略过中国，曾经对中国人做了无法原谅的事情。可是看完这部片子，我除了难过和悲伤，竟然没有憎恨，日本人角川就是其中一个典型，他们也只是受上面控制的机器而已，他们也不能接受这样的屠杀，我看过纪录片里一个参加过南京大屠杀的日军回忆，说当时感觉自己已经不是自己，就是一部杀人机器。到最后都不觉得被杀的是人。但回过神来活着相伴的是无尽的恶梦。所有一切历史的教训无非就是归结成一句，弱肉强食。中国发达了，谁还敢跑来撒野。只是这种题材有纪录片就够了，不应该拍成这样的商业片，拍这部片子的人叫陆川，现在来看票房成绩还不错。可我觉得他拍完这片子估计也会恶梦连连。再总结一下整部片子吧，整部片子镜头太晃，看的人有点晕，情节是基本没有。人物也不突出。总之就是不知所谓，我劝还没看过此片的人还是不要看了。没多大意思，想知道那段真实的历史还是在历史课上多用点心听课吧。
【篇八：电影南京南京观后感】
今天下午，我期待已久的《南京！南京！》终于上映了，一点40我赶到了附近的影院，在前面有些人在排队，都是买《南京！南京！》的票的，大多都是晚上来看，我选的是下午14点的首映。还有不到10分钟开场的时候，我走进了放映厅，开始了一段穿越历史的旅程。
放映开始了，日本人那一声声的炮响，回荡在空中，炮弹结结实实的砸在南京的城墙上，也结结实实的砸在了我的心上，这是个没有悬念的电影，我们都知道即将发生什么，所以，在影片一开始，我就流下了眼泪。那赫然的“南京！南京！”写得就像一副挽联，深深地，深深地刺痛着我的心！
挹江门，南京的城墙，最初的抵抗，一堆被抛弃了的士兵，他们用仅存的力量抵抗着入侵者，保留着作为一个士兵，作为一个中国人的尊严，后来实在是抵不住了，投降了，他们以为事情会很糟糕，但是谁也没想到会有多么糟糕！ 他们是待宰杀的羔羊，迎接他们的是五花八门的屠杀。当得知第一波被带走的俘虏惨死的消息后，剩下的人已经清楚的明白迎接他们的会是什么了，开始是畏惧，之后是挺身而出，既然难免一死，那也要死的有尊严，既然难免一死，也要在死前发出自己的吼声“中国不会亡！”
军队溃败了，大屠杀开始了，尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人的身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负责者难民营的安全，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当她终于和日本人成为正式的“朋友”的时候，他的妹妹被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死了，他的老婆因为被打晕而幸免于难，他！ 欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走一个助手还有一个助手的家人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把他让给了另外一个急于求生得人，临走前他告诉老婆自己要留下来找妹妹，自己会在下个月准时的把工资交给老婆…… 后来唐先生当即被压赴刑场，他看见被蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日军的军官说“你晓得吧！ 我老婆又怀孕啦。我老婆又怀孕啦！” 这是他临终前的胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！
难民区的女性是一个悲惨而坚强的群体，他们不乏乐观，废墟中照样打着麻将，唱着越剧，带着孩子，咿咿呀呀的学着日语“我们是良民，我们是朋友”，然而，灾难并不因为我们一相情愿的乐观而绕道而行，开始是小股有组织的日军闯进难民营强奸女人，他们在挣扎，在反抗，在痛苦，在控诉，这是一切遭受暴力的女人都会有的反应，然而，当日军以消灭整个难民营为要挟，要求交出100名妇女时，他们变得那样安静，变得那样从容，变得那样坚强！最先举手的两个人都是妓女，之后，不断地有人走出来，她们被带走了，走了一百个，只回来五六个，都死了，包括唐先生的妹妹！这些可怜的女人，她们自己尚朝不保夕，却冒着当场毙命的危险去就那些被日本人拉上了刑车的男人们，姜老师，一个善良的坚强的女人，在无数次营救被日军绑走的军人门之后，被发现，当日军将要把他拉进慰安所的时候，他被一个同情他的日本士兵射杀了！保留了她作为一个中国女人最后的尊严。
宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发，至 1279年崖山之战宋室覆亡，延续近半个世 纪，它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。据史料 记载，公元1279年2月，南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市)展开了一场历时20 多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没，战船沉没 ，海上浮尸10万，并给南宋王朝划上了句号。
蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死，但3百多年后，崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监，更别提什么陆秀夫般的忠臣了…。可以说中国的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也没有振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。 明太祖朱元璋继承和加强了元朝的各种制度，而禁锢的文化思想、落后的社会制度和政治制度在同为异民族统治的清朝达到了最高峰，直到鸦片战争的完全沦丧爆发。
结尾，日军盛大的庆典及招魂仪式开始，他们跳着奇怪的舞蹈，在中国的大地上给那些侵略者招魂，鼓声阵阵，锤在我的心窝里，每一声都是一声拷问，每一声都是一次折磨，那高举的招魂的旗帜写着x x军师x x团，在影片中看来更像是一个账单，一个欠了中国人无数血债的账单！ 转过镜头，一大一小的中国士兵走在无尽的原野上，他们刚刚脱离险境，他们揪起了路边的蒲公英，笑着奔向了远方！影片中一个个活生生的人物的影像出现在了故事的结尾，他们的出生日期各不相同，然而他们的死却都与那段不堪的岁月相关，唐先生的妻子死于1989，拉贝也死于上世纪末，剧场里沉浸在一片死一般的沉静中，当最后出现那个被救的小士兵，小豆子的时候，照片上写着“小豆子，一直活着”影院里想起了观众的掌声。
电影看完了，是一个好电影，看的时候，还有看之前我一直在思考，为什么我们要遭受这么多，以及之前发生的一些由于宿舍问题大陆学生权益受到伤害，与学校交涉过程中遇到的状况，我一直在考虑，作为现在的我们，我们应该以怎样的态度去生活？
那时的中国人是一盘散沙，自己的首都瞬间就给占领了，当官的都跑了，把百姓留给了屠夫，而那些待宰的羔羊仍然紧忙着图着安逸，打着麻将，唱着小调。为了安逸，死都不怕，当几个日本兵冲进了有几千人藏匿的大仓库时，所有的人都举起手来，包括士兵，他们想也许这样还能活下去，但是如果你告诉他们，我们会用世界上最变态的手法将你们杀掉，我想那些人会把那几个小鬼子给生吞活剥了，然而他们没有。为了安逸命都不要，当被逼的连片刻安逸之地都没有的时候，我们开始才开始发疯的反抗。这是那时候的中国。
现在，抗战胜利了很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里，国外的媒体平时怎么反动宣传我们都可以，我还是照样过我们的日子，总觉得那十几个无聊政客在那耍嘴皮子，直到我们发现我们已经被那些谎言弄得那么孤立时，我们才认清那些西方人的嘴脸。当我们这些在外面读书的学生受到不公正待遇的时候，我们很难团结起来，一致对外，反而会互相嘲讽，被骗点钱就骗点钱吧，被欺负一下就欺负一下吧，反正也少不了块肉，我可不愿意去争取我那受损失的权利，有空我还干点别的呢，就连这个电影南京南京，有些人想看而不敢看，理由却是，太残忍了，看了后心里会难受，那是中华民族的国殇，你有什么理由可以逃避，有什么理由可以不难受呢？一个人这样想不可怕，一个民族都这样想就代表着要亡国啊。
安逸，我们有什么资格去安逸呢？ 老祖宗欠的债我们还完了吗？中国还很不发达，与曾经的辉煌相比我们现在四处被围困，我们的领土还在被别人强占着，那个侵略者至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起，我们的国宝还扔在海外漂泊，汶川大地震的人们还在饱受着地震后的折磨，我们有什么资格去安逸？
说到这里，有些人会说，你神经病吧，难道要我们背着中华民族百年的耻辱，整日缅怀那无数的冤魂，整日垂头丧气，或是义愤填膺，看个日本人就揍一顿，跟韩国人似的，遇到点事情就大呼小叫的，说什么伤害了他们民族自尊心？其实不是的，乐观的思想已经根植到了中华民族的骨髓里，乐观是好的，关键我们的问题是乐观过度了，失去了对危机的意识，总觉得战争还没有爆发，地球还没有毁灭，我乐一天是一天，就算地球毁灭了，也是大家一起完蛋，谁也跑不了，我想说的是，我们有理由乐观的去奋斗，乐观的从失败中站起来，乐观的去生活，但是我们不能乐观的贪图安逸，任何一片安逸之土都是通过搏斗换来的，如果我们放弃了搏斗的意识，最后我们将再次无一片安逸之地。说来说去，居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。
在有些人看来，这篇文章一看就是个愤青写的，满篇的奋斗啊，打啊，搏斗啊，什么的，其实本人的生活还是蛮中庸平和的，因为我是一个小人物，我现在做不了什么大事情，为国家也好，社会也好，贡献是极其微小的，但是我一直都在尽自己的责任，一个中国人的责任，我认真的做好身边每一个可以影响到中国人形象，形象的群体利益的事情，我不随地吐痰，不乱丢垃圾，不大声喧哗，并尽力的去影响我周围的人，我认真学习中国文化，民族文化，一旦将来有机会，我会好好把握每一个重新阐释中国的机会，我也把这个气氛带给我周围有机会去接触外国的朋友，去呼吁他们为中国文化的传播，为改善中国形象，尽自己的绵薄之力，在大陆学生与我现在的学校产生冲突的时候，我给校长写信，与房屋事务处交涉，去和他们谈判，去谈判的时候，我是唯一一个准时到达的学生，没人逼我做这些，但是这是我的责任，无论结果如何，我进到了我应尽的责任，我没有后悔，就算是最后失败了，我赢得了学校对这件事情的重视，也赢得了尊重。
说了这些，不知道大家是否能够听得懂我在说什么了，如果不明白我想用影片的最后一个影像阐述，“小豆子，一直都活着”，我们都是电影中的小豆子，小豆子是每一个没有死于那场灾难的人，每一个传承着中华民族的耻辱与复兴大业的人，我们会一直活着，我们之所以活着，是因为我们吸取了贪图安逸的教训，因为我们抗争了，我们活着，身上背负的是那些抗争而死的无数人的希望，“中国不会亡”，如今内忧外患仍在，无论大人物还是小人物，我们都不应该忘记自己的责任和使命，否则我们将重蹈覆辙。
电影看完了，我迈着飘忽的步伐走出了黑漆漆的影院，走在大街上，但是我仿佛还没又从戏里面出来，到了下班的点，路边有一个女人打电话给老公要他在家炖鸡肉吃，路边一个母亲正在和她的孩子嬉戏，生活多美好啊，我们在享受美好，但是不要贪图！