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导读：《易经》为易，诗，书，礼，乐，春秋群经之首，设教之书，在我国文化史上享有崇高的地位。本文精选易经中的经典名句供大家选读，希望大家喜欢！

易经经典名句

　　【1】：“天行健，君子以自强不息”（乾卦） “地势坤，君子以厚德载物”（坤卦） “随风巽，君子以申命行事”（巽卦） “渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦） “善如水，君子以作事谋始”（坎卦） “火同人，君子以类族辨物”（离卦） “步泽履，君子以辨民安志”（兑卦） “艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦） 《易经》

 

　　【2】：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》

 

　　【3】：居上位而不骄，在下位而不忧。 《易经》

 

　　【4】：《易》，穷则变，变则通，通则久。 《易经》

 

　　【5】：心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。故曰，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”德，人之本也，学，士之利也。自强而德厚，君子之大宗也。故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。自强而不息，厚德以载物，是可大成也。 《易经》

 

　　【6】：形而上者谓之道；形而下者谓之器。 《易经》

 

　　【7】：善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 《易经》

 

　　【8】：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 《易经》

 

　　【9】：君子以独立不惧，遁世无闷。 《易经》

 

　　【10】：君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 《易经》

 

　　【11】：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 《易经》

 

　　【12】：同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。 《易经》

 

　　【13】：是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 《易经》

 

　　【14】：物以类聚，人以群分。 《易经》

 

　　【15】：时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。 《易经》

 

　　【16】：不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。 《易经》

 

　　【17】：君子上交不谄，下交不渎。 《易经》

 

　　【18】：二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 《易经》

 

　　【19】：坤至柔而动也刚，至静而德方。 《易经》

 

　　【20】：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 《易经》

 

　　【21】：谦谦君子，用涉大川。 《易经》

 

　　【22】：山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。 《易经》

 

　　【23】：小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。 《易经》

 

　　【24】：元、亨、利、贞。《乾》 潜龙，勿用。《乾》 亢龙有悔。《乾》、《文言》、《系辞上》 同声相应，同气相求。《乾》 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《文言》、《乾》 居上位而不骄，在下位而不忧。《乾卦·彖传》 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《象传》 谦谦君子，用涉大川。《谦》 天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦》 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《文言》、《坤》 泽无水，困。君子以致命遂志。《困·象传》 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 --伏羲 《易经》

 

　　【25】：天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。 《易经》

 

　　【26】：唯君子为能通天下之志也。 《易经》

 

　　【27】：泽无水，困。君子以致命遂志。 《易经》

 

　　【28】：要，唯变所适。 《易经》

 

　　【29】：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！ 《易经》

 

　　【30】：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 《易经》

 

　　【31】：君子以见善则迁，有过则改。 《易经》

 

　　【32】：观乎天文，以察时 变。观乎人文，以化成天下 《易经》

 

　　【33】：《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典 山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。《家人·象传》 风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。《益·象传》 子曰：“老而不伐，有功而不德，厚之至也。”《系辞上》 一阴一阳之谓道。《系辞上》 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《系辞上》 物以类聚，人以群分。《系辞上》 小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《系辞下》 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《系辞下》 易，穷则变，变则通，通则久。《系辞下》 要，唯变所适。《系辞下》 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《说卦》 --伏羲 《易经》

 

　　【34】：形而上者谓之道，形而下者谓之器。 同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。 德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。 君子以独立不惧,遁世无闷。《大过.象传》 水流而不盈,行险而不失其信 --伏羲 《易经》

 

　　【35】：人之所助者，信也。 《易经》

 

　　【36】：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。 《易经》

 

　　【37】：君子敬以直内，义以方外。 《易经》

 

　　【38】：不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。 《易经》

 

　　【39】：一阴一阳之谓道。 《易经》

 

　　【40】：君子以遏扬善，顺天休命。 《易经》

 

　　【41】：君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《易经》

 

　　【42】：方以类聚，物以群分。 《易经》

 

　　【43】：同声相应，同气相求。 《易经》

 

　　【44】：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。 《易经》

 

　　【45】：夫妻反目，不能正室。 《易经》

 

　　【46】：无平不陂，无往不复，艰贞无咎 《易经》

 

　　【47】：君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。 《易经》

 

　　【48】：物无 妄然，必有其理。 --王弼 《易经》

 

　　【49】：有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 《易经》

 

　　【50】：风行水上，自然成文。 《易经》

 

　　【51】：劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 《易经》

 

　　【52】：君子以教思无穷，容保民无疆。 《易经》

 

　　【53】：天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 《易经》

 

　　【54】：含章可贞，或从王事，无成，有终。 《易经》

 

　　【55】：潜龙勿用。 《易经》

 

　　【56】：“君子伺机而作，不俟终日。” 《易经》