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　　【1】：笛卡尔说过，无法下决定的人，要么是欲望太大，要么是悟性不足。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【2】：买纸质书吧，电子书无法品味。书啊，不仅仅是阅读其中的文字，也是用以调整自我感觉的工具。不在状态的时候会看不进书的内容，这时候思考，是什么在妨碍阅读。即使是不在状态的时候，有的书也能够轻松阅读，思考为何会如此。精神上的调律。跟调音差不多吧。调律时最重要的是，手指触碰到纸张的感觉，或是哗啦哗啦翻书的时候，瞬间性刺激脑神经的东西。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【3】：人类可以通过内心的阴暗面，正视到隐藏在内心的残暴性，从而能培养出制约它们的良知、理性和善意 《心理测量者》

 

　　【4】：人在直面恐惧的时候，自身的灵魂将会受到考验。降生于这世界，究竟有何所求，要成何事，其本性会暴露无遗。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【5】：爱的反面不是恨，而是无视。如果不感兴趣的话，就不会故意去杀害或者伤害对方。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【6】：我可是发自内心地爱着这一名为人生的游戏。所以，无论何时,我也要以玩家的身份继续下去。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【7】：每个人都是孤独的，每个人都是空虚的，人不再需要彼此。无论是什么才能，都找到替补，无论是什么关系，都能够被取代，对这样的世界，我已经厌倦了。 可到底是为什么呢，被除你之外的人杀死的场景。我无论如何都无法想像。呐...狡啮...你怎么想，在这之后，你能找到取代我的人吗？--槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【8】：“明明是既无法制裁恶人，也不能保护良民的法律，为什么你还要如此维护这样的法律呢？” “不是法律去保护人，而是人去遵守法律。古往今来，憎恨罪恶，谋求人生正道的人们的心意，积累起来变成了今天的法律，法律不是条款也不是系统，而是每个人心中都有的脆弱而不可替代的心意，相比愤怒与憎恨，这种心意总是脆弱得不堪一击。所以，为了不让力求创造更好世界的故人们的祈愿化为泡影，我必须坚持维护到底，绝不能放弃！” 《心理测量者》

 

　　【9】：终于放弃了虚伪的正义，手握真正的杀意了吗？ 《心理测量者》

 

　　【10】：当你注视着黑暗的时候,黑暗也在注视着你. --狡啮慎也 《心理测量者》

 

　　【11】：这个社会里谁不孤独？在这人人被系统监视，按照系统规范过活的世界，根本不需要人与人的联系，大家都被饲养在小小的单人间中，习惯于这种安心感，你也是如此吧？狡啮慎也。谁都不承认你的正义，不理解你的愤怒，所以呢抛弃信赖与友情，甚至不惜舍弃你唯一的栖身之所，一路追到这里，你这样还要嘲笑我的孤独吗？ --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【12】：美丽的花朵终会凋零枯萎，这是所有拥有生命的物种的宿命。倒不如，将其停留在终于夺目绽放的姿态也是无可厚非的。但是，如果你爱她如同自己的亲生女儿一般的话，你会「因为那孩子的眼泪而不知所措」吗？ --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【13】：谁都是孤独的，谁都是空虚的，谁都不再需要他人，无论什么才能都能找到替补，不论什么人际关系都能替换，我对这样的世界已经厌倦了......可到底是为什么呢？被除了你之外的人杀死的情景，我无论如何都无法想象.. --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【14】：笛卡尔说过[拿不定主意的人] [要么是欲望太大] [要么是悟性不足] 耶稣又设了个比喻对他们说 天国好像人撒好种在田里 及至人睡觉的时候 有仇敌来 将稗子撒在麦子里就走了 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【15】：两人大概是在初见之前就已注定了这段宿命，他们并非意见不合，也并不是不能互相理解，他们比任何人都更深入的了解对方，全心注视着对方一人..... --常守朱 《心理测量者》

 

　　【16】：我认为啊，只有凭借着自我意志行动的人才是最有价值的人。说到底你们凭什么判断善恶？就凭你们手中的支配者吗？通过分析生物力场，来了解一个人的心灵形态。一切只是在靠机器而已。 《心理测量者》

 

　　【17】：静不下心来吗？你这种普通人的地方，我觉得很好，你我不过是非常普通的，本质上而言随处可见的人。我从未觉得自己贪婪过，理所当然的事情理所当然地发生的世界，我只是喜欢那样的世界而已。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【18】：俗话说愚者学经验，贤者学历史，我祈祷你不是愚者。 --宜野座伸元 《心理测量者》

 

　　【19】：某处的某人说着愚蠢的人类，那些人类当然也包括说话人自己。要是想了解人类的话，只看着人类是远远不够的。必须将注意力放在人类究竟在看什么上，你们在看什么呢？ --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【20】：所谓社会并非一定要完全正确，所以我们必须保持我们的正确性。 《心理测量者》

 

　　【21】：美丽的花朵终会凋零枯萎 这是所有拥有生命的物种的宿命 那还不如 想要将其停留在终于夺目绽放的姿态 也是无可厚非的 但是 如果你爱她如同自己的亲生女儿一般的话 你会[因为那孩子的眼泪而不知所措]吗？舒适应激欠乏性脑梗塞 不过这并不是公认的病名 据说从原因不明的心力衰竭作为死因处理的病人 实际上大都符合这种病症 从前 适应的精神压力能使免疫活动活性化 这类的令人满意的效果 也就是人生的干劲 说成是生存价值也不为过 可是 由于精神病质诊断变得常规化 对于精神压力的感觉过于麻痹 使出现了无法识别刺激的患者 这样一来 变等同于活着的尸体了 终有一日自律神经失去了它的功能 变得无法维持生命 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【22】：我认为啊 只有在按照自己意思行动的时候 人才有价值 所以质问各种人 质问他们藏在内心的想法 观察他们的行动至今读取声波震动扫描值 解析生物力场 揭露人心的存在形态 科学的智慧终于可以揭露灵魂的秘密 然社会发生了蜕变 但是它的判定没有人类意识的介入 你们到底以什么标准来划分善恶的呢？ --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【23】：虽说只是虚伪的正义，但力量还是值得称赞的。 《心理测量者》

 

　　【24】：你可以看看，戏曲《再见了电影》，大家都是别人的代理人，代理人再使用虚拟形象，让虚拟形象代理交流，熟知各种虚拟形象的个性，完美模仿，能成为任何人的你的个性是什么样的，我非常感兴趣。所以借给你人，借给你力量。但是，差不多能看到尽头了，最后的落幕，不是借的东西，试试凝聚你自己的思想怎样。能作为任何人活动的你，最后不是任何人。构成你个性的核心是无，空的，你没有作为自己的脸，只因为是无脸怪，所以能带上任何面具而已。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【25】：以少女的肉体为主题 曾是个描绘残虐血腥的噩梦的天才 可是 其本人却是个一本正经的道德主义者 不过作品印象和作者之间有差别是常有的事 牢一的情况则是 他有着确切的理念 即人类通过正视内心深处的阴暗面 正视隐藏于自身内在的残虐性 将其抑制就可以培养自己的良知 理性和善意 他将自己的创作活动定义为此类研究的启蒙 可是由于精神质判定的普及 使得他为自己认定的使命终结了 人类变得无需自律 只要通过机器的检测就能保持心灵的健康 牢一他啊 似乎很欢迎这项科技 不论方法如何 他理想中人类健全心灵的形式被实现了 其结果导致他的使命完结了 以至于他的人生变得毫无意义 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【26】：仅仅是无视并且否认超越理解范畴的东西，总有一天会让自己后悔的，接受眼前发生的事实，那正是一个人成长的捷径，小姑娘。 《心理测量者》

 

　　【27】：孤独？这是仅限于我的问题吗？这个社会谁不是孤独的？将与他人的牵绊作为自我立足之本的时代早已结束，在这人人被系统监视，按照系统规范过活的世界，根本不需要人与人的联系。大家都被饲养在小小的单人间中，习惯于这种安心感。你也一样，还要嘲笑我吗？ --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【28】：书啊，不仅仅是阅读其中的文字，也是用以调整自我感觉的工具。 不在状态的时候，会看不进书中的内容，这时候思考，是什么在妨碍阅读。即使是不在状态的时候，有的书也能够轻松阅读，思考为何会如此。精神上的调律，跟调音差不多吧，调律时重要的是，手指触碰到纸张的感觉，或是哗啦哗啦翻书的时候瞬间性刺激脑神经的东西。  嗯？ --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【29】：紧张感引发活力  那是伴随死亡的危险报酬呐 人面对恐惧的时候 其自身的灵魂会受到考验 追求什么东西？ 生来该做什么？ 他的本性会暴露无遗 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【30】：在这里，所有的人都这样 什么都察觉不到，什么都不说 而且，什么都不想 就像空壳一般活着 然后像融雪那样消失 这是将无罪之人引向死亡的感染病 可是这种病却无法根治 这种病，叫做安详 是人们所渴望的死亡形式 《心理测量者》

 

　　【31】：简直和神明一样吗。说不定确实感觉不错，可不巧的是我不喜欢做裁判，因为站上了那个立场，就无法纯粹地享受游戏了。我啊，可是打从心底热爱人生这场游戏，所以无论如何都要做一个玩家玩到底。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【32】：社会并不一定正确 所以我们才必须正确的活着 《心理测量者》

 

　　【33】：“你不过是承受不了孤独而已” “这个社会里谁不孤独？在这人人被系统监视，按照系统规范过活的世界，根本不需要人与人的联系，大家都被饲养在小小的单人间中，习惯于这种安心感，你也是如此吧？狡啮慎也。谁都不承认你的正义，不理解你的愤怒，所以呢抛弃信赖与友情，甚至不惜舍弃你唯一的栖身之所，一路追到这里，你这样还要嘲笑我的孤独吗？” 《心理测量者》

 

　　【34】：美丽的花朵终会凋零，那是所有生命的宿命，那么不如在盛开之时将时间停止，会这么想也难怪。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【35】：愚者向经验学习，贤者向历史学习 --警花 《心理测量者》

 

　　【36】：看书不单是读取文字，同时还是调整自己感觉的工具。在状态不好的时候会有读不进书的情况出现，这种时候就该考虑妨碍读书的因素。有些书即便在状态不好的时候看，其内容也能源源不断地钻进你的大脑，思考为何会如此，就好像是精神上的调律，类似调音，调律时的重点在于手指触摸纸张时的感觉，和不停翻阅书籍时给予大脑瞬间性刺激的东西。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【37】：贞淑和气质，早已失传的传统美德，这才是樱霜学园的教育理念，在男子身上要求不到的，只附加在女子身上的优先权，身体上烙下它的印记后，我们作为大家闺秀，作为名牌商品出口，然后由追求名为贤妻良母的古典家具的男子购买，以名为结婚的体裁呢，这个学校里的每一个学生都是为了被加工成为工艺品“淑女”的素材，等待着千锤百炼，大功告成的原石，是悲哀以及无聊的生命啊，分明有无数其他绽放花朵的可能性。 --王陵璃华子 《心理测量者》

 

　　【38】：即使进步的社会也并非绝对正确。 --常守朱 《心理测量者》

 

　　【39】：领袖式人物的三点特质:英雄式的预言者式的资质，能创建愉快共处的空间的能力，能雄辩所有事物的知性(能对任何事物抒发己见的智力)。 《心理测量者》

 

　　【40】：“谁都是孤独的，谁都是空虚的，谁都不再需要他人，无论什么才能都能找到替补，不论什么人际关系都能替换，我对这样的世界已经厌倦了......可到底是为什么呢？被除了你之外的人杀死的情景，我无论如何都无法想象.....”“呐，你怎么样 狡啮？你今后还好找到我的替身吗”“不，我绝对不想再见了” 《心理测量者》

 

　　【41】：呐，你怎么样，你今后还会找到我的替身吗？ --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【42】：我就在此见证你生命最后的光辉吧。 --槙岛圣护 《心理测量者》

 

　　【43】：“你终于抛弃了虚伪的正义 得到真正的杀意吗 你果然是如我所期待的男人” “是嘛 可我对你什么都不期待” “事到如今别说扫兴话啊” “别得意 你根本就不是什么特别的存在 不过是被这个世界长期无视的垃圾而已 你不过是怨恨自己一个人被排除在社会之外 如同拔毛一般微不足道 你就是承受不了这种孤独而已 和被朋友排挤而哭闹的孩子一个样” --槙岛圣护 狡啮慎也 《心理测量者》

 

　　【44】：“可恶 可恶！一个个都弃我而去 擅自跑去彼岸 你也是 狡啮也是 你们就那么想做正义的使者吗？”“不是正义 是执念 明知有其他更加圆滑的处世方式 可一旦放弃了这里 至今为止积累起来的一切都会变成谎言 就是有这种时候” “这就是你们执行官的骨气吗” “不是执行官 是男子汉的骨气啊” “那我也有我的骨气 我一定要亲手阻止狡啮那个蠢货 不论别人怎么说” 《心理测量者》

 

　　【45】：what  color? 《心理测量者》

 

　　【46】：在你这样的上司手下，我说不定可以不仅作为一条猎犬，而是作为一个刑警去工作。 --狡啮慎也 《心理测量者》

 

　　【47】：啊啊，还真是，干不下去了啊。 --滕秀星 《心理测量者》

 

　　【48】：你们可别小看人类。 我们总会谋求更好的社会。 总有一天，会有人来切断这个房间的电源的。 --常守朱 《心理测量者》

 

　　【49】：说出想做刑警而不是猎犬时他的眼神，却毫无疑问是搜捕猎物的肉食动物的眼神。 《心理测量者》

 

　　【50】：一切秩序 一切价值观都在混乱中消失 如今大多数人类都由欲望驱使着 过着动物般的生活 《心理测量者》

 

　　【51】：没有告别的离别，是一定会再次相逢的。 《心理测量者》

 

　　【52】：粉丝能扮演好偶像的理想角色。 《心理测量者》