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　　【1】：当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性 --休谟

 

　　【2】：恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐 --休谟

 

　　【3】：一个人不论赋有什么样的才具，他如果不知道自己有这种才具，并且不形成适合于自己才具的计划，那种才具对他便完全无用。 --休谟

 

　　【4】：当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。 --休谟

 

　　【5】：To hate, to love, to think, to feel, to see; all this is nothing but to perceive.  狠也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。 --大卫·休谟

 

　　【6】：He is happy whom circumstances suit his temper; but he Is more excellent who suits his temper to any circumstance.  环境适应自己性情的人是快乐的，而能使自己的性情适应所有环境的人是更优秀的。 --大卫·休谟

 

　　【7】：显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 --休谟

 

　　【8】：能力永远和它的发挥有关，不论这种发挥是现实的或是很可能会实现的 --休谟

 

　　【9】：正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 --休谟

 

　　【10】：习惯就是人生的最大指导。 --休谟

 

　　【11】：语言就其本质而言，是一种公众事物 --休姆

 

　　【12】：人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的 --休谟

 

　　【13】：遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 --休谟

 

　　【14】：“任何事物本身都既然不高尚也不卑贱，既不可爱也不可憎，既不美也不丑；事物的这些特征来自人类情感的特性与构造。” --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【15】：人的心灵十分善于模仿。任何一群时常交流的人，却没有养成相似的行为习惯，其美德与恶习都没有相互感染，这是不可能的。……因此，除了使用相同的语言之外，他们还一定会养成相似的行为习惯；每个人不但各有性格，而且具备共同的（或民族的）特性。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【16】：”人们只关心自己，不关心其他任何事情，而这使政府的自由政体必定最终变为人类根本无法实现的构想，必定会堕落成为充满欺诈和腐败的普遍制度。” --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【17】：自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷 --休谟

 

　　【18】：历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。 --休谟

 

　　【19】：习俗是最好的主人 --休姆

 

　　【20】：一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象 --休谟

 

　　【21】：德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。 --休谟

 

　　【22】：人们用不同的理由解释个各民族的特性。有些人将民族特性归因于精神因素，有些人将民族特性归因于自然因素。所谓“精神因素”，是指一切适于作为动机或理由影响心灵的因素，这些因素能使我们习惯按照某些特定的方式行事，其中包括政府的性质、公共事务的变革、生活环境的富庶或贫瘠，以及一个民族与周边民族的关系等等。所谓“自然因素”是指气候的性质，他可以渐渐改变人们的特性和习惯，赋予人们特定的肤色和外表，从而潜移默化地影响人的气质。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【23】：纵观我的性格，我是，或可说“我以前是”（因为我现在必须用过去式来谈自己，这能使我更有勇气表达心迹）一个秉性温和、能自制、开朗、喜欢社交、性情愉快的人，能心怀友谊，但几乎不受敌意的影响，一切激情都节制有度。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【24】：勇敢通常是最不稳定的性格，因为勇敢只是间歇性的表现出来，况且各民族中能表现出勇敢的人也不多；相反，勤奋和文雅却可能是一种稳定而普遍的民族性格，不但能持续数百年，而且能变成全民族的习惯。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【25】：人的习惯会随着时代的变化而发生显著的变化，这或是由于政府的剧烈更变，或是由于新人群的汇入，或是由于一切人类事物都具有的那种变化无常。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【26】：长篇自述很难做到无涉虚荣，因此我当简短。哪怕我只说要写自传，也会被看作出于虚荣。但这篇自述几乎只包括对我那些著作的记载，因为我几乎将一生都花在了文字生涯上。我大多数著作的初度成功，也并不足以满足虚荣。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【27】：在社会的幼年期，任何一种性情若比其他性情丰富的多，它便会自然而然地成为主导，使民族特性带上它的色彩。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【28】：我们便只能做出这样的推断：气候可能影响我们体内比较粗重的、更具肉体性的器官，却不能印象那些比较精细的器官，而心灵和理智的运作则要依靠那些器官。 --大卫·休谟 《休谟散文集》

 

　　【29】：理智是并且应该只是激情的奴隶。 --大卫·休谟

 

　　【30】：理性对于我们的情感和行为没有影响。 --休谟 《人性论》