培根名言_弗兰西斯·培根名言大全
时间：2015-05-21 来源：阅来网
【1】：读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【2】：如果问在人生中最重要的才能是什么？ ? 那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【3】：人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【4】：使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【5】：书籍是横渡时间大海的航船。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【6】：无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 --培根
【7】：好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。 --培根
【8】：恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。 --弗·培根 《随笔集》
【9】：当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。 --弗·培根 《随笔集》
【10】：最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【11】：毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --培根
【12】：过于求速是做事上最大的危险之一。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【13】：阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。 --弗·培根
【14】：灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【15】：友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【16】：知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【17】：顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。 --培根
【18】：没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【19】：健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。 --弗·培根 《随笔集》
【20】：有经验的老人做事叫人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。 --弗·培根 《随笔集》
【21】：美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 --培根
【22】：世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。 --培根
【23】：合理的安排时间，就等于节约时间。 --培根
【24】：天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草。人们应当时时检查，以培养前者而拔除后者。 --弗·培根 《随笔集》
【25】：友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。 --弗·培根 《随笔集》
【26】：由智慧养成的习惯成为第二天性。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【27】：爱情和智慧，二者不可兼得 --培根
【28】：社会犹如一条船，每个人都要掌舵 --培根
【29】：人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。 --培根
【30】：如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。 --培根
【31】：对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。 --培根
【32】：奇迹多是在厄运中出现的。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【33】：无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。 --培根
【34】：好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 --培根
【35】：礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【36】：名声犹如江河，它既能载起轻浮之物，又能倾沉重之物。 --弗·培根 《随笔》
【37】：我活着是为学习，而学习并不是为活着。 --培根
【38】：友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【39】：读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【40】：读书补天然之不足，经验又补读书之不足。 --培根
【41】：人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。 --培根
【42】：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【43】：青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。 --培根
【44】：知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。 --培根
【45】：世上友谊本罕见，平等友情更难求。 --培根
【46】：人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。 --培根
【47】：人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 --培根
【48】：凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 --培根
【49】：一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【50】：凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【51】：除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【52】：人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【53】：真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人 --培根
【54】：一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 --培根
【55】：读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。 --培根
【56】：只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【57】：如果你所爱的人不是同样地爱着你，那么就必然是在暗地里轻蔑着你 --培根
【58】：读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。 --培根
【59】：顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。 --培根
【60】：爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。 --培根
【61】：惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 --培根
【62】：一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位识时务而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。 --培根
【63】：集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 --培根
【64】：用物质来供奉的爱情，当你停止给予的时候，它就很快消灭了。 --弗·培根 《随笔集》
【65】：希望是不错的早餐，但绝对是最糟的晚餐。 --培根
【66】：有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【67】：同情是一切道德中最高的美德。 --培根
【68】：当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 --培根
【69】：不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。 --弗·培根 《随笔集·论友谊》
【70】：对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。 --培根
【71】：人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【72】：舞台比人生更多受惠于爱情 --弗兰西斯·培根 《培根随笔 论爱情》
【73】：倘若我们能在发明中顺从自然，我们就能在实践中支配自然。 --培根
【74】：一切幸福并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。 --弗兰西斯·培根
【75】：欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵；漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。 --弗兰西斯·培根
【76】：友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。 --培根
【77】：一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼,而一切逆境也绝非没有慰籍与希望。 原文：Prosperity is not without many fears and distastes; and adversity is not without comforts and hopes.”OF ADVERSITY ” --弗兰西斯·培根
【78】：蒙田在探讨谎言为何可耻可恶时说得真好：“仔细想来，说人撒谎就等于说他蔑视上帝，惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”有人预言：基督再来时，他在世上将难遇诚信。因而谎言是吁请上帝审判人类的最后钟声。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【79】：掩饰是一种荏弱的策略或智谋，因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智，因此孱弱的政治家都是掩饰大家。 掩饰的习惯是一种障碍，一种贫弱的表现。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【80】：任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。 --培根
【81】：真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【82】：习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 --培根
【83】：在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，及是长寿的最好秘诀之一。 --弗·培根
【84】：我认为善的定义就是有利于人类。 --培根
【85】：最快乐的事莫过于无拘无束。 --培根
【86】：荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。 --弗·培根 《随笔集》
【87】：如果孩子确有某种超群的天才，那当然应该扶植发展。但就一般情况说，下面这句格言很有用的：“长期的训练会通过适应化难为易。” --培根
【88】：幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。 --培根
【89】：友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。 --培根
【90】：时间是衡量事业的标准 --培根
【91】：友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。 --培根
【92】：在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。 --培根
【93】：金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。 --弗·培根
【94】：人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。 --弗·培根
【95】：只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。 --培根
【96】：重复言说多半是一种时间上的损失。 --培根
【97】：就是神，在爱情中也难保持聪明。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【98】：金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 --培根
【99】：谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神 --培根
【100】：过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。 --培根
【101】：知识贫乏最能让人生出许多怀疑 --培根
【102】：残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战 --培根
【103】：当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。 --弗兰西斯·培根
【104】：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 --培根
【105】：与死亡俱来的一切，往往比死亡更骇人：呻吟与痉挛，变色的面目，亲友的哭泣，丧服与葬仪…… --培根
【106】：炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。 --培根
【107】：人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西 --培根
【108】：求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 --培根
【109】：如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【110】：爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。 --培根
【111】：只有从自然中了解自然 --培根
【112】：无事忙和包打听往往嫉妒心重。因为了解别人的事情绝不是因为这些麻烦与自己的利益息息相关，因此他肯定在窥探别人的祸福纵横那个得到了一种看戏的乐趣。一个只顾自己事务的人是找不到多少嫉妒的理由的，因为嫉妒是一种好动的情绪，喜欢逛大街，不肯在家待：“好事之徒没有不心怀叵测的。” --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【113】：法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者 --培根
【114】：人应不失时机地创造机会。 --培根
【115】：形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。 --培根 《培根随笔》
【116】：一无所长的人总要嫉妒别人的长处，因为人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食。一个人缺此，必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处，必然要压制别人的幸运来打个平手。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【117】：瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 --培根
【118】：适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【119】：幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【120】：命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。 --培根
【121】：顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。 --培根
【122】：我们对违背习俗的事情要比对违背 --培根
【123】：机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。 --培根
【124】：阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智、诗歌使人巧慧、数学使人精细、博物使人深沉、论理之学使人庄重、逻辑与修辞使人善辩。 --培根
【125】：时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。 --培根
【126】：德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。 --培根
【127】：人是一切的中心，世界的轴。 --培根
【128】：旅行对青年，是教育的一部分；对于老年人是部分经验。 --培根
【129】：为谋权力而失去自由，或为谋求控制他人的权力而失去控制自己的能力，这是一种奇怪的欲望 --培根
【130】：人是万事万物的中心，是世界之轴。 --培根
【131】：如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任 --培根
【132】：哪里有正义，哪里就是圣地 --培根
【133】：从错误中比从混乱中易于发现真理。 --培根
【134】：读书足以恬情，足以博采，足以长才。 --培根
【135】：顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。 --培根
【136】：一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --培根
【137】：慢工出细货 --培根
【138】：假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。 --培根
【139】：那些乱插话者，甚至比发言冗长者更令人讨厌。 --弗·培根
【140】：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。 --培根 《谈读书》
【141】：金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。 --培根
【142】：没有比害怕本身更可害怕的了。 --培根
【143】：绳子总是断于最轻的一拽 --培根
【144】：没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。 --培根
【145】：Histories make men wise; poets witty, the mathematics subtle; nature philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. Abeunt studia in mores. --弗兰西斯·培根 《论读书》
【146】：残疾人的成功通常不易招致嫉妒。 --培根
【147】：金钱，人生德行中辎重也，虽万不可无，亦足阻碍进行 --培根
【148】：一个也许论年岁很年轻，可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的 --培根
【149】：即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。 --培根
【150】：人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动 --培根
【151】：天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。 --培根
【152】：由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就 --培根
【153】：哲学是科学的伟大母亲 --培根
【154】：一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。 --培根
【155】：没有后代的人最关心后代 --培根
【156】：有些人的行为就像是一篇韵文，其中每个音节都循规蹈矩：当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时，他怎能理解伟大的事物呢？ --培根
【157】：名誉像一条河，轻飘而虚肿的东西浮在上面，沉重而坚实的东西沉在底下 --培根
【158】：机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。 --培根
【159】：把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。 --培根
【160】：科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣 --培根
【161】：书本要服从科学，而不是相反。 --培根
【162】：祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。 --培根
【163】：一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。 --培根
【164】：任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值 --培根
【165】：书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。 --培根
【166】：盲人不辨色彩 --培根
【167】：痒……也是一种快感 --培根
【168】：一个人的愚蠢是另一个人的福气 --培根
【169】：明智者创造的机会比他发现的要多。 --培根
【170】：科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【171】：美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。 --培根
【172】：真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。 --培根
【173】：爱情原来就是如此的，对方如果不以同样的爱情作报酬，那么就是暗地里在轻蔑你。 --弗·培根 《随笔集》
【174】：国家的强弱，并不仅取决于拥有多少高墙、坚垒、大炮、火药、战车、骏马，从根本上说，只有民气强悍英武，国势才能强盛不可侮。 罗马诗人维吉尔说过：“狼并不介意它所面对的羊究竟是一只还是一群” --培根 《论强国之道》
【175】：严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。 --培根
【176】：对一个心持反对意见者，讲话却有必要谦和而委婉。否则正像把盐撒入伤口，会使他已有的成见更深。 --弗·培根
【177】：在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 --弗兰西斯·培根
【178】：难道人类非得变成经济动物，只知道专注于膨胀的胃和膨胀的银行户头吗？ --弗兰西斯·培根
【179】：最好的生活是私生活。 --培根
【180】：历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 --培根
【181】：节俭是美德，惟需与宽厚结合。 --培根
【182】：没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【183】：狡猾是一种阴险邪恶的聪明。 --培根
【184】：真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准。 --弗·培根 《培根论说文集》
【185】：在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。 --培根
【186】：在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。 --培根
【187】：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。 --培根
【188】：人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质 --培根
【189】：追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤 --培根
【190】：虽然爱情的奴隶并不同于那只顾吃喝的禽兽，但毕竟也是眼目色相的奴隶。 --弗兰西斯·培根 《论爱情》
【191】：有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究 --培根
【192】：财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视 --培根
【193】：读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。 --弗朗西斯·培根
【194】：幸运所需要的美德是节制,逆境所需要的美德是坚韧。 原文：The virtue of prosperity, is temperance; the virtue of adversity, is fortitude ”OF ADVERSITY ” --弗兰西斯·培根
【195】：阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。......史鉴使人明智：诗歌使人巧慧：数学使人精细：博物使人深沉；论理之学使人庄重：逻辑与修辞使人善辩 --培根
【196】：友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【197】：有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 --培根
【198】：得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 --培根
【199】：时间乃是最大的革新家 --培根
【200】：时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。 --弗·培根 《伟大的复兴》
【201】：友谊使欢乐倍增，使痛苦减半. --培根
【202】：“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律--好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律--好比污染了水源。” --培根
【203】：财富是美德的包袱 --培根
【204】：时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露 --培根
【205】：在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。 --培根
【206】：科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。 --培根
【207】：The sum of behavior is to retain a mans own dignity without intruding upon the liberty of others. Francis Bacon 人的行为准则是维护自己的尊严不妨碍他人的自由。 --培根
【208】：如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 --培根
【209】：在一切有困难的交涉中，不可一边下种一边收割。 --培根
【210】：美有如夏日的水果，易于腐烂，难于持久；并且就其大部分说来，美使人有放荡的青年时代，愧悔的老年时代；可是，无疑地，假如美落在人身上落得得当的话，它是使美德更为光辉，而恶德更加赧颜的。 --弗·培根 《说美》
【211】：金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。 --培根
【212】：美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 --培根
【213】：聪明的人造就机会多于碰机会。 --培根
【214】：尊重人民，也就会受到人民的尊重 --培根
【215】：读史使人明智。 --培根
【216】：古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。 --培根
【217】：缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 --培根
【218】：一般来说，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“深思”。 --培根
【219】：知识在书本之中，运用知识的智慧却在书本之外。 --培根 《论读书》
【220】：要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。 --培根
【221】：真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。 --培根
【222】：谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？ --弗·培根 《随笔集·论死亡》
【223】：除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。 --培根
【224】：人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神 --培根
【225】：……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。 --培根
【226】：选择机会，就是节省时间。 --培根
【227】：为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。 --培根
【228】：以无情的目光论事，以慈悲的目光看人。 --培根 《论法律》
【229】：一个人必须为自己创造机会，就像时常发现它一样。 --培根
【230】：天赋如同自然花木，要用学习来修剪 --培根
【231】：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 --培根
【232】：黄金时代是在我们的面前，不是在我们的背后。 --培根
【233】：人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好 --培根
【234】：经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。 --培根
【235】：知识就是力量。亦作：知识就是权力。 --培根
【236】：缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。 --培根
【237】：金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。 --培根
【238】：疑心病是友谊的毒药。 --培根
【239】：我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。 --培根
【240】：追求真理与之同在，认识真理要敢于面对，更要信赖真理而对之皈依，这才是人性的崇高境界。 --培根 《论真理》
【241】：因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。 --培根
【242】：金钱有如肥料，撒下去才有用处。 --培根
【243】：在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。 --培根
【244】：状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。 --培根
【245】：凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。 --培根
【246】：真理是时间的产物，而不是权威的产物。 --培根
【247】：誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。 --培根
【248】：谨小慎微难成大事 --培根
【249】：命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。 --弗·培根 《学识的增长》
【250】：虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。 --培根
【251】：痒和安逸不会给人带来快感 --培根
【252】：舞蹈是脚步的诗歌 --培根
【253】：虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。 --培根
【254】：在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。 --培根
【255】：没有不透风的墙 --培根
【256】：由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 --培根
【257】：人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。 --培根
【258】：如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越 --培根
【259】：人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。 --培根
【260】：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。 --培根
【261】：我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。 --培根
【262】：友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。 --培根
【263】：健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。 --培根
【264】：金钱是好的仆人，却是不好的主人。 --培根
【265】：虽然危险并未临近，而迎头邀击比长久注视其前来的好，因为如果一个人注视过久，他是很有睡觉的可能的。 --培根
【266】：如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。 --培根
【267】：美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。 --培根
【268】：天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。 --培根
【269】：内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 --培根
【270】：不让自己快乐起来是人生最大的罪过。 --培根
【271】：研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。 --培根
【272】：谈话的范围应当广泛，好像一片原野，每个人行走其中都能左右逢源。而不要成为一条单行道，只能容纳自己一个人。 --弗·培根
【273】：有所有的诡辩中，含糊其词，模棱两可可谓是最高明的诡辩 --培根
【274】：所有爬到高位的人，都要经过迂回曲折的阶梯。 --弗兰西斯·培根
【275】：无论命运如何，承受得住就是胜利。 --培根
【276】：追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【277】：成了家，就有了牵挂。 --培根
【278】：顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍。 --培根
【279】：培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。” --弗兰西斯·培根
【280】：美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。 --弗·培根 《论美》
【281】：美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。 --培根
【282】：习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 --培根
【283】：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽 --培根
【284】：读史使人明智，读诗使人巧慧，数学使人精细，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。 --培根 《论学问》
【285】：缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。 --培根
【286】：书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 --培根
【287】：礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 --培根
【288】：合理安排时间，就等于节约时间。 --培根
【289】：人与人之间最大的信任是精诚相见。 --培根
【290】：善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。 --培根
【291】：就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼 --培根
【292】：每一个丑角都得意自己的帽子 --培根
【293】：一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。 --培根
【294】：美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。 --培根
【295】：没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 --培根
【296】：你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。 --培根
【297】：内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。 --培根
【298】：人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。 --培根
【299】：男人看似无所不能，实际上却被身后伟大的爱情所支配统驭。 --培根
【300】：妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【301】：人们都是凭天性思考，按规则说话，照习俗办事 --弗兰西斯·培根
【302】：一副美丽的面孔，就是一封无言的介绍信。 --培根
【303】：一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。 --培根
【304】：一次不公的司法判决比多次不法的行为为祸尤烈。不法行为弄脏的不过是水流，而不公的判决则将水源污染了。 --培根
【305】：习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 类别:教育 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 --培根
【306】：读书足以怡情，足以长才。 --培根
【307】：除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 --培根
【308】：在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 --培根
【309】：讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。 --培根
【310】：希望是一幅美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。 --培根
【311】：相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。 --培根
【312】：子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。 --培根
【313】：希望是一幅美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。 原文：Hope is a good breakfast, but it is a bad supper. --弗兰西斯·培根
【314】：舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。 --弗兰西斯·培根
【315】：人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。 ? · 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 --弗兰西斯·培根 《培根论人生》
【316】：美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。 --培根
【317】：书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 --培根
【318】：对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格 --培根
【319】：当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。 --培根
【320】：在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 --培根
【321】：狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。 --弗·培根
【322】：了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。 --培根
【323】：灵魂最自由的人，就是那种一举挣脱铁链的人。 --培根 《论天性》
【324】：研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。 --培根
【325】：一条直道走到黑 --培根
【326】：一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。 --培根
【327】：在策划一件大事时必须预见艰险，而在实行中却必须无视艰险，除非那危险是毁灭性的。 --培根
【328】：冒险常常带来乐趣 --培根
【329】：德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。 --弗兰西斯·培根 《培根随笔》
【330】：真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 --弗·培根
【331】：一个人越啜饮世故的烈酒，就越沉醉于世故之中 --培根
【332】：无德之人常嫉妒他人之有德。 --培根
【333】：青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。 --培根
【334】：世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名誉而为之的 --培根
【335】：交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。 --培根
【336】：一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --弗兰西斯·培根
【337】：如果你从肯定开始，必将以问题告终，如果从问题开始，则将以肯定结束。 --培根
【338】：对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。 --培根
【339】：友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 --培根
【340】：宗教是防止生活腐败的香料。 --弗·培根
【341】：当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。 --培根
【342】：要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。 --培根
【343】：无论你怎样地愤怒，却不要做出任何无法挽回的事来。 --培根
【344】：我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。 --培根
【345】：最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 --培根
【346】：只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。 --培根
【347】：交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。 --弗·培根
【348】：有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。 --培根
【349】：第二拳致伤，第二句话成交 --培根
【350】：阅读使人充实，谈论使人机敏，写作使人精确。 --培根 《论学问》
【351】：爱情无孔不入；它不仅能钻进敞开着的心扉，而且还能钻进戒备森严却偶有疏忽的方寸。 --弗·培根 《随笔集》
【352】：最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。 --培根
【353】：实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。 --培根
【354】：和蔼可亲的态度是永远的介绍信。 --培根
【355】：人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --培根
【356】：一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 --培根
【357】：幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。 --培根
【358】：幸运所需要的美德是节制,逆境所需要的美德是坚韧。 --培根
【359】：智者创造的机会比他得到的机会要多。 --培根
【360】：只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 --培根
【361】：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 --培根
【362】：妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。 --弗·培根 《结婚与独身生活》
【363】：爱情，在舞台上要比在人生中更有欣赏价值。 过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。 爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。 人们应当十分警惕这感情，因为它不但会使人类丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。 --培根 《论爱情》
【364】：运气通常照顾深思熟虑者 --培根
【365】：缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽*而不是来自人类。 --培根
【366】：一个人要是念念不忘复仇，他就是把自己的伤口常使其如新，伤口若不是这人老在思想报复，是会痊愈的。 --弗·培根 《论复仇》
【367】：只有顺从自然，才能驾驭延自然 --培根
【368】：与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。 --培根
【369】：人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。 --培根