金钱与天分

　　钱的事，我从没想太多，因为我一直想要的是天分——如果有一点点我就很满足。不过，我想这两样有点像，拥有其中之一便会让你与众不同。生而有其一能带给你许多人想都不敢想的东西，可是它们都要求无穷无尽的责任。如果你忽略它们，或置之不理，它们的好处就会溜走，只剩下懒惰与挥霍。最可怕的是，懒惰和挥霍那么容易就成为一种生活方式。 

非暴力

　　一个村子里有一条蛇咬过很多人，没人敢再去地里。大师出于对人的慈悲，告诉那条蛇不要再咬人，而要采取非暴力原则。 
　　不久之后村民们就发现这条蛇不再伤人了，于是他们胆子大了，开始拿石头砸这条蛇，揪着它的尾巴拖来拖去。 
　　一天夜里，这条皮破肉烂的蛇爬进了大师的院子，向大师诉说起了受折磨的痛苦。 
　　大师说：“朋友，你不再恐吓人了，你错了！” 
　　“但是您告诉我要采取非暴力方式。” 
　　“我告诉你不要再咬人，但是没告诉你连牙都不龇一下！” 
镜子
　照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人看不到的美。自命潇洒的“帅哥”，照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的“意中人”，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何况人的品性呢！每个人自负为怎样的人，就以为自己是这样的人。 
　　孔子常常说：“不患人之不己知，患不知人也。”我还要进一步说，患不自知也。 
　　（郭旺启摘自《百色早报》2014年9月20日）

头等舱的旅客

　最近一直乘飞机到处飞，发现一个现象：同样是30岁到40岁这个年龄段的旅客，头等舱的往往是在看书，公务舱的大多在看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的则是看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。 
　　在机场，贵宾厅里面的人大多在阅读，而普通候机区的人全都在玩手机。 
　　那么到底是人的位置影响了其行为呢，还是人的行为影响了其位置？ 
　　（从 容摘自《青年博览》2014年第10期）

旧物
一个人为什么会保留着以前的东西？有些东西明明一文不值，却跟了自己这么多年，不舍得丢掉；有时候找不着还会急得坐立不安。问题是它们越来越旧、越来越老，而我已渐渐不敢看它们。因为它们像一部部电影，随时都能让我重新看到一场大雨，一次分离，一杯咖啡，一个拥抱。 
　　它们虐待我，而我将它们视若珍宝。 
　　（LOVE茹摘）

假与劣
　前几年，朋友曾跟我讲了这么一件事。他带的一个博士生毕业了，孩子来京求学，为此求到校方一位主任，主任提出要一幅启功先生的字。老先生一听朋友是为了孩子上学，二话没说立马写了一幅。 
　　过了一段时间，启功先生因病住院，这位主任也去探视，并打开那幅字当场请教老先生是不是真的。老先生看了说：“呵，假是不假，就是劣！” 
　　潘家园有个卖字为生的小伙子，专仿启功，几可乱真。但如果你请他为你新开张的字号题块匾，小伙子便会立即沉下脸谢绝：“我和启功先生有约法三章，一不题匾，二不题写书签……” 
　　“你还真见过启功先生？” 
　　“见过。” 
　　“先生怎么说？” 
　　“你的字是假，但不劣。” 
　　（珠 珠摘自《意林》）

若即若离
　　若即若离，捉摸不定，思前想后千百遍，觉得爱人的心意是可以捉摸的，但是，爱人的态度偏偏冷热不定，扑朔迷离，这是最令人疯狂的事。 
　　曾经劝过一位世侄女，这位少女的决断能力很差，餐后侍者来问：咖啡或茶？她也可以考虑十分钟之久而做不了决定。曾对她说：如果你遇到恋爱上的困扰，在两个男孩子之中，决定不了爱哪一个，千万不必痛苦。因为如果你做不了决定，这表示你两个都不爱，根本不必考虑了。世侄女的父亲，是学贯中西、非同小可的人物，闻言立时称善。 
　　对真正所爱的，根本不必选择，一定是全副心神地投入，没有选择的余地。也根本不必去考验爱情，只要真心诚意地享受爱情。爱情是勇往直前、绝无顾忌的，不应该有若即若离的情形出现。若即若离，只能令对方痛苦，近乎疯狂地痛苦。 
　　《圣经》上说：不要试探上帝。去试探上帝，上帝在试探之下可能根本不存在。但是你坚信上帝，上帝就存在于你的心中。 
　　（史东彬摘自山东画报出版社《不寄的信》一书）